Второе пришествие Иисуса Христа

Материал из Викиверситета
Перейти к навигации Перейти к поиску

Время второго пришествия[править]

В текстах Библии Иисус Христос и апостолы не только не указывают определённо на день и час второго пришествия, но даже прямо говорят о невозможности для человека знать это (Мф.24:36; Деян.1:6-7; 2Пет.3:10 и др.). Однако, в Новом Завете есть притча о смоковнице Иисуса Христа, в которой с определенностью заверяет, что второе Его пришествие должно случится в течении одного поколения (Мф.24:34), поэтому второе пришествие учениками ожидалось очень скоро, как и говорил апостол Павел в своем послании евреям (Евр.10:35-37). Позже когда христианская община приходила к пониманию того, что Второе Пришествие Господне будет не скоро, Павел как бы исправляясь в послании фессалоникийцам (2Фес.2:1-14), видя что ученики колеблются умом, будто уже наступает день Христов, говорит о пришествии как об отдаленном времени.[1]

Такое толкование не совсем ясных признаков приближения изложенных в притче о смоковнице и деревьях и описанных предшествующих событиях Его пришествию (Мф.24:4-31), приводило к тому, что та или иная христианская секта объявляла о скором пришествии Иисуса Христа с периодичностью в 50-70 лет на протяжении 2-х тысячелетий. В каждом веке люди видели скорое приближение так как войны и бедствия были всегда. Причину по которой Иисус Христос использовал иносказательную форму в виде притчи, Он объясняет тем, что не всем дано знать тайны Царствия Небесного (Мф.13:10-13).

Признаки приближения[править]

Христос просит учеников увидеть приближение Царствия Божьего и восклониться (Лк.21:28; Лк.21:31).

Как и в пророчествах Ветхого Завета, пророчества Нового Завета говорят о том, что второму пришествию будут предшествовать многие катаклизмы (землетрясения) и знамения на небе (помрачения солнца и луны, падения звёзд с неба).

« И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою
»

Апостолы также указали некоторые признаки этого времени, как то: появление многих лжехристов (Мф.24:5; 1Ин.2:18), распространение проповеди евангельской по всему миру, всем народам (Мф.24:14), оскудение веры и любви в людях (Мф.24:12; Лк.18:8), страх перед бедствиями, которые должны постичь Землю (Лк.21:26) и явление беззаконника (греч. ὁ ἄνομος) (2Фес.2:8), то есть антихриста.

Холокост евреев[править]

Народ Израиля будет близок к исчезновению как нация, прежде чем вернутся в землю Израилеву.

Иезекиль видит в ведении поле полное костей убитых людей которые являются домом Израилевым.

« И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии - весь дом Израилев. Вот, они говорят: "иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня".

Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву.

»

После массового уничтожения евреев Господь обещает восстановление народа:

« И увидите это, и возрадуется сердце ваше, и кости ваши расцветут, как молодая зелень, и откроется рука Господа рабам Его, а на врагов Своих Он разгневается.
»

Восстановление государства Израиля[править]

В начале главы Мф.24:2 Иисус Христос пророчествует своим ученикам, что храм в Иерусалиме будет разрушен и камня на камне не останется - это и произошло Иерусалим был разрушен и государство Израиль перестало существовать в 70 году [2] до 1948 года. Об этом пророчествовал пророк Даниил:

« И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
»

Отсутствие государства Израиля и храма, делало не возможным исполнение пророчества о втором пришествии Иисуса Христа.

Последняя глава книги пророка Исаии говорит о восстановлении страны Израиль перед пришествием Иисуса Христа и армагедоном (Ис.66):

« Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих?
»

14 Мая 1948 года на политической карте снова появляется Израиль.

В конце времени разгорится апокалиптический конфликт между Израилем и язычниками, пришествие Христа и битва Армагедон будет завершающей его стадией. [3]

Возвращение евреев в землю обетованную.[править]

Сбываются пророчества Авраама, Иезекиля, Исаи и Амоса (Втор.30:3-5, Ис.11:11-12, Амос.9:14-15) об окончательном возвращении народа Израиля в землю обетованную.

« то скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму сынов Израилевых из среды народов, между которыми они находятся, и соберу их отовсюду и приведу их в землю их.
»

Народы приведут евреев в землю Израиля, из них Господь будет тоже брать в священники и левиты в Своем Царстве на Земле.

« и представят всех братьев ваших от всех народов в дар Господу на конях и колесницах, и на носилках, и на мулах, и на быстрых верблюдах, на святую гору Мою, в Иерусалим, говорит Господь, - подобно тому, как сыны Израилевы приносят дар в дом Господа в чистом сосуде. Из них буду брать также в священники и левиты, говорит Господь.
»

Господь чтобы вывести евреев из земли северной и из всех земель пошлет рыболовов, а на тех кто не послушает пошлет охотников и они погонят их (Иер.5:16).

Подробнее о переселении евреев в землю Израиля изложено на странице Алия.

Третий храм в Иерусалиме[править]

Иудеи ведут подготовку к строительству Третьего Храма.

Пророк Даниил на берегу реки Тигр получил откровение через ангела, что в последнее время войско антихриста осквернит святилище храма в Иерусалиме, прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения ( Дан.11:31). Апостол Марк цитирует пророчество Даниила и говорит что нужно делать когда это произойдет:

« Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
»

Апостол Павел в своём послании Фессалоникийцам сообщает, что антихрист воссядет в храме Божием:

« противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
»

Притча смоковница и деревья[править]

В притче о смоковнице (Мф.24:32-33; Лк.21:29-31) Иисус Христос указал способ определения приближения Дня Господня: когда деревья распускаются — то лето близко. Когда «пришествие Сына Человеческого» будет «близко, при дверях», то ученики будут способны это узнать (Мф.24:33).

« От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;
»

В эти словах (Мф. 24:32-36) Иисус Христос сообщает ученикам: точку отсчета, отвечая на вопрос когда, признаки и временной интервал когда должно произойти.

Некоторые протестантские[4] и мессианские [5] общины считают, что смоковница в этой притче олицетворяет Израиль, пророк Осия говорит «Как виноград в пустыне, Я нашел Израиля; как первую ягоду на смоковнице, в первое время ее, увидел Я отцов ваших.»  (Ос.9:10) До притчи о смоковнице, тремя главами ранее, Иисус Христос пророчески проклял смоковницу (Мф.21:19-21), в лице которой был Израиль не приносящий плода. Эту мысль Христос выразил в притче о бесплодной смоковнице (Лк.13:2-9) которая три года не могла принести плода, объясняя этим, что плод Он видит в покаянии. Смоковница иудеев за три года служения Иисуса Христа осталась бесплодной, Иисус не однократно говорил, что делают с деревом которое не приносит плода «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.»  (Мф.3:10), Мф.7: 19; Лк.3: 9. [6]

Поэтическая книга Библии Песня Песней пророчески ярко иллюстрирует это событие (параллель притче о смоковнице Мф.24:32) во взаимоотношении между Богом и Израилем (Церковью), Израиль спустя века выходит из небытия и приготовляет себя к пришествию Христа:

« смоковницы распустили свои почки, и виноградные лозы, расцветая, издают благовоние. Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!
»

«не пройдет род сей, как все сие будет.»  (Мф.24:34) Род сей - подразумевается одно поколение. По продолжительности жизни человека 80-100 лет мы можем видеть период за который может произойти пришествие Иисуса Христа.

Примечания[править]

Литература[править]

Видео[править]

10 признаков прихода Господа. «Фестиваль Манны»