Введение в библеистику/Процесс сотворения
Процесс сотворения[править]
Описание последовательности сотворения дает возможность почувствовать и оценить грандиозность творения, его продуманность и целесообразность. Процесс сотворения разделен на шесть частей (дней), что и дало начало недельному счету времени человечества. Возможно, если сотворение произошло бы мгновенно, то у человечества не было примера при создании своих творений.
...шесть дней работай и делай всякие дела твои,...
— Исх.20:9
Постепенное творение имеет также свое эстетическое значение.
На чем утверждены основания ее(земли), или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?
Судя по описанию, нет основания говорить о том, что дни творения чем-то принципиально отличались по времени друг от друга, а также от современных суток. Об разнице ни где не говориться и не подразумевается. Словосочетание "И был вечер, и было утро" одинаково примененный ко всем шести периодам, подчеркивает, что это все таки те сутки, которые мы сейчас знаем.
И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
И сказал им: хорошо ли, [что] вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?
— Мар.7:9
Какое безрассудство! Разве можно считать горшечника, как глину? Скажет ли изделие о сделавшем его: "не он сделал меня"? и скажет ли произведение о художнике своем: "он не разумеет"?
— Ис.29:16
Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
— 1Кор.8:2
Нумерация дней творения свидетельствует о целостности повествования, стройности, и достаточности.
Однако Библия говорит о том, что не все сотворенное Богом было сотворено именно в эти шесть дней.