Обсуждение участника:Павлов Владимир Константинович/Физическое время как естественный эволюционный процесс

                  Обоснование эволюционной концепции физического времени

Физическое время это объективное физическое явление, но для его понимания нет необходимости обращаться к сложным экспериментальным исследованиям и абстрактным физическим теориям, поскольку представление физического времени, как эволюционного процесса, естественно и достаточно самоочевидно, и оно полностью раскрывает его физическую сущность воспринимаемую познающими субъектами как индивидуальные для каждого объекта Вселенной, (исключая обратимые изменения фундаментальных частиц), необратимые и нелинейные вещественные изменения их фазовых состояний.

Таким образом, решение проблемы физического времени сводится к принятию соглашения констатирующего как неоспоримый факт, что физическое время это не что иное как Вселенский эволюционный процесс - необратимый и нелинейный, и ни каких иных альтернатив физическому времени  - нет. Сущностными характеристиками эволюционного процесса является время и длительность, но время это абсолютная характеристика самих эволюционирующих объектов, тогда как длительность - это всего лишь относительная характеристика их изменений. Время фиксируется непосредственно самими эволюционирующими объектами в виде вещественных изменений своих фазовых состояний, а длительность может фиксироваться только субъектами, то есть, живыми существами, как внешними наблюдателями, относительно длительности их жизненно важной защитной реакции, используемой ими в качестве  м е р ы. Эволюционирующие объекты непосредственно длительности своих изменений не фиксируют, но они фиксируют их опосредованно в виде вещественных изменений своих фазовых состояний, как этапов своей эволюционной истории, которые и представляют для внешних наблюдателей, на момент наблюдения, их возраст и естественное физическое время .

Приведём определения естественного физического времени и искусственного (инструментального) метрологического времени как следствия эволюционной концепции

Материалистическая Картина Мира основанная на незыблемости законов сохранения, представляет его как объективно существующую, беспредельную пространственно протяжённую и непрерывно флуктуирующую реальность у которой не было никогда начала и не будет никогда конца.

Идея беспредельного и безначального существования Мира иррациональна и она не укладывается в рациональном сознание познающего субъекта, но не менее иррациональной является и противоположная ей идея - метафизически-мистическая идея возникновения Мира в пустом пространстве как «ньютоновском вместилище» из абсолютного НИЧТО в нарушение всех законов сохранения. Однако, современная Научная Картина Мира строится именно на материалистическом фундаменте в виде законов сохранения, а её центральным компонентом, без которого невозможно безначальное (вечное) существование Мира, является эволюционная концепция физического времени.

Все существующие модели Мира, в том числе и общепризнанная Стандартная Космологическая Модель, рассматривающая Большой Взрыв как начало проявления Вселенной из состояния сингулярности с планковскими характеристиками рассчитанными на основание мировых констант (постоянная Планка -h, скорость света — с, гравитационная постоянная — G, и постоянная Больцмана — k) не имеют предшествующей истории. Но это противоречит законам сохранения. Нет ответа и на вопрос, что представляет собой пространство? Если это не «вместилище», то где и почему возникло энергетическое состояние сингулярной неравновесности вызвавшей Большой Взрыв и инфляцию со скоростью многократно превышающей скорость света? Иначе говоря, все модели Мира имеющие момент начала — абсолютно иррациональны. И несмотря на то, что беспредельное и безначальное представление о Мире психологически воспринимается как непостижимое разумом, но оно, тем не менее, может быть обосновано, по крайней мере, наивной логикой «здравого смысла».

                      Попытка логического обоснования беспредельности 
                      пространства и безначального существования Мира

 Пространство как «вместилище» - беспредельно и не имеет границ, поскольку ограничивающий предел должен тоже иметь свою протяжённость исключающую предел. (Наивное обоснование)

На Микроуровне беспредельное пространство представляет собой «кипящий» плазменный океан флуктуирующих и взаимопревращающихся фундаментальных вещественных частиц (лептонов, кварков и калибровочных бозонов ). Взаимодействия фундаментальных частиц сопровождается конструктивно-деструктивным структурообразованием: ядер атомов, атомов, неорганических молекул и сложных органических молекул. На мегауровне структурированные микрообъекты образуют пространственно протяжённые ансамбли в виде облаков газа и ионизированной плазмы, которые вступая в гравитационные взаимодействия, сжимаются и разогреваются, образуя протозвёздные и звёздные объекты и галактические комплексы.

Безначальное существование беспредельного Мира может быть только при полной обратимости конструктивно-деструктивных эволюционных процессов в виде флуктуаций бесчисленного множества различных Вселенных, когда каждая Вселенная возрождаясь и самореализуясь, из «кипящего» океана плазмы, (возможно в результате взрывных процессов в виде Большого Взрыва), обретает свою идентичность и проживает свою индивидуальную эволюционную историю. На начальных этапах все Вселенные конструктивно и функционально развиваются и усложняются, а на конечных, деструктивных этапах, начинают деградировать утрачивая свою идентичность и прекращают своё существование, распадаясь на фундаментальные частицы, которые вновь возвращаются в первородную купель «кипящего» плазменного океана. При этом сам Беспредельный Мир не эволюционирует — он флуктуирует, оставаясь всегда в БЕЗВРЕМЕНЬИ. Эволюционируют только отдельные Вселенные, проживая свои эволюционные истории как собственное физическое время — ФВ, а в конце своей жизни, прекращая своё существование, стирают всю свою прожитую эволюционную историю.

                           Определение физического времени

     Физическое время — это индивидуальный для каждого объекта 
     Вселенной      необратимый и нелинейный конструктивно-деструктивный
     эволюционный процесс поэтапно сменяющих друг друга вещественных
     фазовых состояний -  F(i).

Развёртка эволюционного процесса -------- по -------- длительности F(1) =>F(2) =>F(3) =>=>F(i) =>=>F(j) => … =>F(k) =>>F(k+1) =>>>F(n) => F(0) поэтапное ………… изменение …….. фазовых …… состояний ф и з и ч е с к о е .......... в р е м я ==>

(э в о л ю ц и о н н а я . д л и т е л ь н о с т ь)

э в о л ю ц и о н н а я ............ и с т о р и я F(1) —момент обретения объектом своей идентичности

F(0) — момент утраты объектом своей идентичности

F(i) — фазовое состояние как вещественный этап эволюционной истории

объекта характеризующий его возраст на данном этапе

   Длительность — объективная характеристика всех одноактных 
   элементарных изменений и всех многоактных протяжённых процессов 
   происходящих во всех объектах Вселенной.  
   Физические объекты непосредственно не фиксируют длительности своих 
    изменений (то есть не используют меры длительности что, могут делать
    только субъекты). 
    Эволюционная длительность - t(э), представляющая собой ФВ, является 
    абсолютной характеристикой самого объекта, которая фиксируется им 
    непосредственно, но не мерой длительности, а мерой вещественных изменений с
    помощью сменяющих друг друга этапов вещественных изменений фазовых    
    состояний - F(i) .      
    Физический возраст объекта - это вещественный этап его эволюционной
    истории - F(i). Мгновения проходящи и объектами не фиксируются. 
    Фиксируются интервалы длительностей.     
    (Аналогия: детство ==> юность ==> зрелость ==> старость)     
    Субъективная длительность — t(c) и Метрологическая длительность - t(м), 
    представляют собой относительные характеристики изменений объекта и
    могут непосредственно фиксироваться только поведенческими и познающими 
    субъектами с помощью длительности их собственной (защитной) реакции -
    t(р), используя её как меру, или используя инструментальную (эталонную) меру 
    длительности — t(и).
              
                         Оценка субъектами величины длительности

            Величина эволюционной длительности :    F(i)
            Величина субъективной длительности :    [t(c)] = t(c) / t(р)                     
            Величина метрологической длительности : [t(м)] = t(м) /  t(и)

                 Исторические примеры различных представлений о времени

 На всех этапах человеческой истории феномен времени воспринимался и воспринимается до сих пор как субъективная и инструментально измеряемая метрологическая длительность - t(м). И это естественно, поскольку длительность легко измеряется и вся жизнь поведенческих и познающих субъектов и их выживание постоянно и неразрывно связано с оценкой длительностей.

Субъекты, подсознательно оценивают длительности всех изменений происходящих в окружающей среде - t(м) только соотнося их с длительностью своей защитной реакции - t(р), используемой в качестве меры, [ t(м) / t(р) ] и подстраивают её под сложившиеся обстоятельства чем и обеспечивают себе высокую адаптивность и жизнеспособность.

                            Ньютоновское определение времени

1. «Абсолютное, истинное, математическое время само по себе и по самой своей сущности, без всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно и иначе называется длительностью». 2. «Относительное время есть мера продолжительности, употребляемая в обыденной жизни вместо истинного математического времени – это час, день, мес, год».

Нелогичность первого определения в том, что не может быть длительности самой по себе, длиться может только изменение какого либо вещественного объекта. Во втором определение Ньютон констатирует факт: «время» - это длительность, («продолжительность»). Но здесь он не рассматривает природу длительности, ничего не говорит о том, что именно длится. Он ничего не говорит и о необратимости времени как его сущностной характеристике.

                        Определение времени приведённое Ф.Энгельсом

Энгельс пишет: «Согласно г-ну Дюрингу, время существует только благодаря изменению, а не изменение существует во времени и благодаря времени. Именно потому, что время отлично, независимо от изменения, его можно измерять посредством изменения, ибо для измерения всегда требуется нечто отличное от того, что подлежит измерению. Затем, время, в течение которого не происходит никаких заметных изменений, далеко от того, чтобы совсем не быть временем; оно, напротив, есть чистое, не затронутое никакими чуждыми примесями, следовательно, истинное время, время как таковое. Действительно, если мы хотим уловить понятие времени во всей его чистоте, отделенным от всех чуждых и посторонних примесей, то мы вынуждены оставить в стороне, как сюда не относящиеся, все те различные события, которые происходят во времени рядом друг с другом или друг за другом, - иначе говоря, представить себе такое время, в котором не происходит ничего. Действуя таким путем, мы, следовательно, вовсе не даем понятию времени потонуть в общей идее бытия, а лишь впервые приходим к чистому понятию времени» (Маркс, Энгельс, т. 20, с. 52).

Вызывает удивление, что Ф.Энгельс, как один из основоположников «научного» материализма, мог высказать столь явно идеалистическое представление о времени.

                     Представление о времени предложенное В.И.Вернадским

В.И.Вернадский рассматривает время как «...длительность, которая должна быть названа биологическим необратимым временем... в мире и есть только одно биологическое время. Все остальные времена, которые когда-либо и в каком-либо аспекте фигурируют в науке, представляют собой способ измерения времени, но не генератор, не производитель времени как феномена природы». К сожалению, с этим определением нельзя согласиться безоговорочно. В.И.Вернадский явно сужает область применения понятия «время» ограничивая его только биологическими процессами, тогда как оно присуще всем необратимым физическим процессам. Безусловной заслугой В.И.Вернадского является его понимание времени не только как длительности, отсчитываемой часовым механизмом, а как естественного биологического процесса отсчитывающего время жизни организма вещественными изменениями его состояния. И в этом отношение моё определение ФВ является универсальным и включает биологическое время только как частный случай.

                      Представление о времени  астрофизика Пулковской  
                                обсерватории Н.А.Козырева

В 1975 году Н.А.Козырев опубликовал свою статью «Об исследованиях физических свойств времени», где он выдвинул новую гипотезу субстанционального времени. Он считал, что ВРЕМЯ – это «некая физическая среда», которая «может воздействовать на вещество, на ход процессов», что время обладает свойством направленности, а так же свойством «плотности или интенсивности», что «время не распространяется, а появляется сразу во всей Вселенной». Козырев предлагал использовать время для связи, считая, что «связь через время должна быть мгновенной». Гипотеза Козырева не получила признания научной общественностью, но до сих пор она продолжает существовать в качестве некоего экзотического объекта для фантастических измышлений.

Идея субстанционального времени получила своё развитие и в работах А.П.Левича, возглавлявшего более 30 лет Институт исследования природы времени при МГУ, который был учреждён в 1984 году. А.П.Левич методологически верно постулировал основополагающий принцип: «время – свойство открытых систем и только их». Он считал, что «все существующие в Мире меняющиеся системы открыты по отношению к некоторой материальной субстанции, состоящей из дискретных элементов». Но Левич, слишком механистично, представлял себе сам механизм процесса изменчивости всех существующих объектов. Он считал, что «субституционное движение в пространстве происходит не путем “раздвигания” элементов субстанции, а путем “проникновения” элементов в объект и замены уже имеющихся в объекте элементов». Процесс изменения объектов – «субстратов», он рассматривает как «метаболическое» усвоение ими поступающего извне вещественно – энергетического потока в виде «шлейфа дискретных элементов субстанции», (это частицы и энергия). В результате «поглощения» «элементов субстанции», объект изменяется, но он, в свою очередь, может тоже испускать поток «элементов субстанции» и таким образом, в результате притока и оттока «элементов субстанции», в объектах происходит результирующее изменение. Что соответствует постулированному Левичем течению времени в открытых системах. В результате, подводится итог: «Появления (исчезновения) элементов субстанции в системе, - говорит Левич, - буду отождествлять с течением в ней метаболического времени». В разное время и в разных своих работах Левич по разному рассматривает «поток» «элементов субстанции» и склоняется к его отождествлению с некоим Вселенским временным потоком пронизывающим все системы и объекты Вселенной, вызывая их необратимые изменения. Относительно природы субстанционального потока он высказывает новое предположение: «…предлагаю понимать под субстанцией вид материи, отличный от представленных частицами-фермионами, атомами и молекулами субстратов». То есть, субстанциональный поток это не частицы – фермионы, ( лептоны и адроны), а «вид материи… не идентифицируемый существующими экспериментальными технологиями», т.е. это некий специфичный и пока неизвестный нам вид материи. От себя заметим, что в субстанциональных гипотезах содержится слишком много искусственных и просто фантастических допущений и положений, что естественно, вызывает серьёзные сомнения в их истинности.

                       «Эволюционная парадигма» времени Ильи Пригожина

Свои представления о времени Пригожин изложил в своей «эволюционной парадигме», которую он совместно с Изабеллой Стенгерс представил в книге «Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой». Как пишет Пригожин: «люди в нерешительности колебались между двумя крайностями: исключением необратимости из физики (сторонником этого направления был Эйнштейн) и признанием необратимости как важной особенности природных явлений (выразителем этого направления стал Уайтхед). В настоящее время, (примечание автора - вторая половина 20 века), ни у кого не вызывает сомнений, что необратимость существует на макроскопическом уровне и играет важную конструктивную роль». «необратимость есть источник порядка на всех уровнях. Необратимость есть тот механизм, который создаёт порядок из хаоса». Именно благодаря осознанию необратимости, считает Пригожин, «обрела новое звучание проблема времени», а «проблема необратимости распространилась на всю физику – от теории элементарных частиц до космологии».

Пригожин пишет: «Мир динамики, классической или квантовой, - мир обратимый… в таком мире эволюция невозможна».

Он считает, что для того чтобы эволюция стала возможной «сложность системы должна превышать определённый порог…Примечательно, что восприятие ориентированного времени возрастает по мере того, как повышается уровень биологической организации и достигает, по-видимому, кульминационной точки в человеческом сознании».Эволюционная парадигма «охватывает изолированные системы, эволюционирующие к хаосу, и открытые системы, эволюционирующие ко всё более высоким формам сложности».

Однако, И.Пригожин не приводит определение времени и не раскрывает каким образом проявляет себя эволюционная необратимость, но приведённые нами его высказывания дают основание считать, что его эволюционная парадигма, по-существу, является признанием им изложенной нами эволюционной концепции физического времени.

Все, выше приведённые определения и толкования времени сделанные известными мыслителями, были сосредоточены, главным образом, только на относительной временной д л и т е л ь н о с т и, при этом они, к сожалению, не заметили и оставили без внимания э в о л ю ц и о н н ы е процессы, которые как раз и составляют физическую сущность объективно существующего е с т е с т в е н н о г о физического времени.

                     == Эволюционная концепция физического времени ==

Чтобы устранить путаницу в понимании времени, как мировоззренчески очень важного физического явления, я предлагаю разделить понятия "время" и "длительность"и прояснить принципиальную разницу их физической сущности. Прежде всего, нужно уяснить, что мы будем понимать под "временем". Для субъекта, время - это длительность изменения его собственного субъективного состояния или длительность изменения воспринимаемого им внешнего объекта, а для физического объекта, время - это необратимое вещественное изменение его собственного фазового состояния. Длительность, в отличие от вещественных изменений фазовых состояний F(i), легко измеряется ПС - ми с помощью часов d(О)/d(ч), где d(ч) - условно принятая эталонная м е р а длительности отсчитываемая часами и равна 1с. (60 с = 1 минуте; 60 минут = 1 часу).

Физические объекты <непосредственно>, длительности своих изменений не фиксируют, но они фиксируют их <<опосредованно>> с помощью вещественных изменений своих фазовых состояний - F(i). Однако, вещественные фазовые состояния, как абсолютные качественные характеристики объектов не имеют чётко выраженной количественной меры и поэтому не могут точно измеряться, но они могут оцениваться ПС по субъективному восприятию их визуальных образов.

Поскольку вещественные изменения фазовых состояний эволюционирующих объектов являются абсолютными и сущностными их характеристиками, то они определяют возрастные этапы их эволюционной истории, а значит и представляют их

естественное физическое время. Что представляет собой физическое время?

Естественное, физическое время - это индивидуальный для каждого объекта Вселенной, (исключая молекулы, атомы и элементарные частицы), необратимый и нелинейный эволюционный процесс вещественных изменений их фазовых состояний - F(i) первопричиной которых являются фундаментальные физические взаимодействия:

электромагнитные - E, сильные - S, слабые - W и гравитационные – G .

Физическое время, как абсолютная характеристика эволюционирующих

объектов, представляет их возраст, который отсчитывается не мерой длительности, а мерой вещественных изменений фазовых состояний - F(i), как этапов их эволюционной истории. Метрологическое время

Метрологическое время - это инструментальное эвристическое средство представляющее собой условно выбранную эталонную <длительность> в одну секунду, которая <равномерно> отсчитывается часовым механизмом и используется ПС-ми в качестве <меры> для измерения длительностей различных процессов как обратимых так и необратимых.

Одна секунда равна длительности 9.192.631.770 периодов излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями основного состояния атома цезия Cs-133. Павлов Владимир Константинович (обсуждение) 19:40, 24 августа 2023 (UTC)Ответить

Почему до сих пор нет общепризнанного определения времени?

Наиболее авторитетным определением времени признаётся определение сформулированное в Большой Российской Энциклопедии.

"ВРЕ́МЯ, одна из координат в совр. четырёхмерной геометрии мира. В механике Ньютона предполагается, что между пространством и В. никакой связи не существует. Пространство считается плоским (не искривлённым); положение тел в таком пространстве может быть определено в трёхмерной, напр. декартовой, системе координат. В. имеет одно измерение и является абсолютным в том смысле, что не зависит от положения часов в пространстве.

В более широком смысле В. рассматривается как некий континуум, внутри которого

существует бесконечная Вселенная. В соответствии с общей теорией относительности Эйнштейна В, не может существовать в отрыве от пространства, причём искривление пространства и изменение течения времени зависят от скопления масс вещества и создаваемого ими гравитационного поля".

В 1908 году немецкий математик Герман Минковский, выступая на коллоквиуме перед естествоиспытателями в Кёльне, в категоричной форме заявил, что "Отныне время само по себе и пространство само по себе становятся пустой фикцией, и только единение их сохраняет шанс на реальность".

И с тех пор это категоричное утверждение воспринимается буквально и до сих пор поддерживается всем научным сообществом о чём свидетельствует и выше приведённое определение времени из БРЭ - "Время, одна из координат в современной четырёхмерной геометрии мира... Время рассматривается как некий континуум...Время не может существовать в отрыве от пространства...". Но время, в 19 веке и начале 20 - го века, воспринималось (и воспринимается до сих пор) не иначе как <длительность> изменения физических объектов, а так же геологических и социально исторических событий, измеряемая с помощью часов. Поэтому о времени можно было говорить только как об изменении каких либо вещественных объектов, но бессмысленно говорить о времени как изменении в пустом пространстве.

И оставаясь на позициях объективного реализма, следует признать, что человек, как познающий субъект, находясь в практически инерциальной системе Земли и доверяя своим чувственным восприятиям, удостоверенным практическим жизненным опытом, воспринимает время как <длительность> изменения состояний объектов независимо от их положения в пространстве, но осознавая при этом, (на основании экспериментально проверенных фактов), что темп изменений объектов зависит от потенциала гравитационного поля, а так же от их неинерциального движения,

когда Vi < Vi+1 ==> (dv/dt > 0) или Vi > Vi+1 ==> (dv/dt < 0). Павлов Владимир Константинович (обсуждение) 12:48, 25 августа 2023 (UTC)Ответить

Утверждение о том, что "время не может существовать в отрыве от пространства"- требует пояснений. Дело в том, что естественное - Физическое Время (ФВ) , как эволюционный процесс, «в соответствии с общей теорией относительности Эйнштейна», функционально связано не с пространством, а с потенциалом гравитационного поля в локальной области пространства, где в данный момент, находится эволюционирующий объект.

Пример: При инерциальном движении объекта по эквипотенциальной поверхности гравитационного поля происходит изменение положения объекта в пространстве, но это не влияет на скорость течения ФВ, как эволюционного процесса, поскольку потенциалы в каждой точке траектории остаются постоянными. Следовательно, можно утверждать, что несмотря на то, что ФВ - существует в пространстве - функционально оно с ним не связано!

Таким образом, характеристики времени приведённые в БРЭ - ("Время, одна из координат в современной четырёхмерной геометрии мира... Время рассматривается как некий континуум...Время не может существовать в отрыве от пространства...") являются абсолютно избыточными, как не имеющие ни какого отношения к объективной реальности. Павлов Владимир Константинович (обсуждение) 09:01, 26 августа 2023 (UTC)Ответить

    ДК- 122

                          Концепция физического времени

Все существующие на сегодня определения времени, в том числе и в Большой Российской Энциклопедии, не раскрывают сущности этого мировоззренчески очень важного физического явления и тем самым превращают его в предмет спекуляций и самых фантастических интерпретаций среди различных популяризаторов науки и тем самым вносят путаницу в его понимание уже на ранней стадии изучения естествознания у школьников, а затем и студентов.

              Определение времени из Большой Российской Энциклопедии (БРЭ)

"ВРЕ́МЯ, одна из координат в совр. четырёхмерной геометрии мира. В механике Ньютона предполагается, что между пространством и В. никакой связи не существует. Пространство считается плоским (не искривлённым); положение тел в таком пространстве может быть определено в трёхмерной, напр. декартовой, системе координат. В. имеет одно измерение и является абсолютным в том смысле, что не зависит от положения часов в пространстве.

В более широком смысле В. рассматривается как некий континуум, внутри которого

существует бесконечная Вселенная. В соответствии с общей теорией относительности Эйнштейна В, не может существовать в отрыве от пространства, причём искривление пространства и изменение течения времени зависят от скопления масс вещества и создаваемого ими гравитационного поля".

В 1908 году немецкий математик Герман Минковский, выступая на коллоквиуме перед естествоиспытателями в Кёльне, в категоричной форме заявил, что "Отныне время само по себе и пространство само по себе становятся пустой фикцией, и только единение их сохраняет шанс на реальность".

И с тех пор это категоричное утверждение воспринимается буквально и до сих пор поддерживается всем научным сообществом о чём свидетельствует и выше приведённое определение времени из БРЭ - "Время, одна из координат в современной четырёхмерной геометрии мира... Время рассматривается как некий континуум...Время не может существовать в отрыве от пространства...". Но время, в 19 веке и начале 20 - го века, воспринималось не иначе как длительность изменения объектов измеряемая с помощью часов. Поэтому о времени можно было говорить только как об изменении объектов, но бессмысленно говорить о времени в пустом пространстве.

И оставаясь на позициях объективного реализма, следует признать, что человек, как познающий субъект, находясь в практически инерциальной системе Земли и доверяя своим чувственным восприятиям, удостоверенным практическим жизненным опытом, воспринимает время как длительность изменения состояний объектов независимо от их положения в пространстве, но осознавая при этом, что темп изменений объектов зависит от потенциала гравитационного поля, а так же от их неинерциального движения,

когда Vi < Vi+1 ==> (dv/dt > 0) или Vi > Vi+1 ==> (dv/dt < 0).

                                      пространство

Каким образом время связано с пространством? Существует ли физическая и функциональная связь времени и пространства?

Вселенная и все существующие в ней объекты находятся в свободном трёх мерном пространстве и сами представляют собой трёх мерные пространственные образования и в этом смысле Все они неразрывно, физически связаны с пространством. Во Вселенной не существует <внепространственных> образований. Всякий объект представляет собой ограниченную область свободного пространства занятую веществом или полем и представляет собой вещественный или полевой объект.

[[ трёх мерность пространства следует из ортогональности векторов электрического и магнитного поля с вектором скорости распространения электромагнитной волны]] Все существующие физические объекты - это только вещественные или полевые объекты. Вещественные объекты могут перемещаться относительно друг друга, как в свободном пространстве так и в поле, при этом, свободное пространство не представляет препятствия перемещению вещественных объектов - оно для них пусто . Ньютон считал, что пространство является «вместилищем» объектов. Свободное пространство можно <образно> представлять как жёсткую трёх мерную кристаллическую решётку [*] относительно которой и сквозь которую беспрепятственно движутся все физические объекты Вселенной.

При этом, вещественные объекты не могут проникать сквозь друг-друга, тогда как полевые объекты проникают сквозь друг-друга свободно, без взаимодействия.

При движении вещественных объектов в пространстве занятом полем, они проникают сквозь него и поле пронизывает движущиеся объекты и, таким образом, они вступают во взаимодействие. Однако, реальное пространство Вселенной не имеет <собственной структуры>, как мы для наглядности предполагали, в виде кристаллической решётки-[*], узлы которой представляли бы точки пространства с которыми можно было бы связать <неподвижную>, <<Абсолютную>>, Вселенскую Систему Отсчёта - СО и <абсолютное время>. Однако, реальное пространство не является физическим объектом, оно не взаимодействует с физическими объектами, оно бесструктурно и в нём нельзя выделить фиксированную точку. Пространство является пустым "вместилищем", и ареной на которой разыгрываются Все события Вселенной, поэтому с ним нельзя связывать систему координат и время. Систему отсчёта можно связать,скажем, с лабораторией и умозрительно представить, что в каждой точке её пространства находятся синхронно идущие часы.

[[[ СО это координатная сетка накладываемая на исследуемую область пространства с целью координации и ориентации в происходящих событиях. Вводя СО, мы задаём вместе с ней свой масштаб пространства и времени, тогда как каждый объект входящий в эту область пространства обладает своим собственным временем, которое индивидуально для каждого объекта и поэтому оно не может быть синхронизируемо, а следовательно не может и составлять континуального единства с пространством.Таким образом, СО со своими масштабами искусственно привносит их в реальное пространство к которому они не имеют ни какого отношения.]]]

Но можно ли считать, что таким образом мы связали "время" с конкретными координатами "точек" пространства? В системе отсчёта (СО) связанной с центром Земли, где плоскость ZOX проходит через центр Земли и Солнца, эти точки, со связанными с ними часами, движутся по окружностям с периодом 24 часа, а относительно СО связанной с Солнцем эти точки будут двигаться уже по сложной пространственной траектории, а если СО связать с центром Галактики? а если ... и т.д. и т.д... В мировом пространстве нет точечных структурных элементов с которыми, даже теоретически, можно было бы связать время. Точка - это только умозрительное математическое понятие, представляющее собой пространственно безразмерный объект математического n - мерного пространства, где мерность может принимать любые мыслимые значения (1,2,3,...n), а интервал между любыми сколь угодно близкими точками заполнен несчётным континуальным множеством точек. А что представляет собой "время"? Время - это длительность изменения состояния какого-либо реального физического объекта и поэтому говорить о времени в какой-то "конкретной точке" свободного пространства, где нет ни каких объектов - нет ни каких оснований. Таким образом, в реальном пространстве не может быть ни какого <пространственно временного континуума>.

                                   методология познания

Для познания и описания окружающего Мира, мы - как познающие субъекты, создаём в своём сознании его функциональную абстрактно теоретическую модель с помощью различных воображаемых топологических пространств, точечных и числовых множеств, точек, линий и поверхностей, набора математических символов, чисел, терминов, понятий, логических операторов, законов сохранения, симметрий, принципов и гипотез, проверяемых наблюдениями и удостоверяемых научными экспериментами. Всё это представляет собой вспомогательные средства в виде лесов для построения зданий научных теорий представляющих разные грани объективной реальности.

С открытием постоянства скорости света во всех инерциальных системах отсчёта (ИСО) независимо от скорости движения источника и приёмника, а так же с открытием Максвеллом электромагнитных волн, возникла потребность в создании новых вспомогательных средств для изучения и описания релятивистских процессов в которых скорости движения приближаются к скорости света v => c

Вспомогательным средством такого рода стало <пространство - время> Минковского, которое вместе с преобразованиями Лоренца является математическим фундаментом специальной теории относительности Эйнштейна. Преобразования Лоренца (Пуанкаре) используются для проверки физических законов на инвариантность как подтверждение их истинности, исходя из методологического принципа утверждающего, что все законы природы происходят и записываются одинаково во всех инерциальных системах отсчёта (ИСО).

[[ <Пространство - время> - это трёх мерное евклидово пространство

в котором чисто умозрительно в каждой его точке представлены

равномерно и синхронно идущие часы отсчитывающие длительность.

Таким образом, пространство Минковского представляет собой

умозрительное псевдопространство не имеющее ни какого отношения

к объективной реальности. Пространство - время нужно воспринимать

не более чем как вспомогательное средство которое используется для

преобразования физических процессов из одной ИСО к другой. ]]

                                 пространство и время

Открытые Максвеллом уравнения электромагнитных колебаний и электромагнитных волн были не инвариантны относительно преобразований Галилея, но инвариантны относительно преобразований Лоренца, в которых пространственные координаты связаны со временем. И взяв за основу связь пространственных координат со временем, характеризующую событие, немецкий математик Герман Минковский создал теоретико-физическую конструкцию - пространственно-временной континуум или пространство Минковского представляющее собой четырёхмерное псевдоевклидово пространство, которое используется в качестве геометрической интерпретации пространства-времени специальной теории относительности.

В пространстве Минковского каждому событию соответствует точка три координаты которой представляют собой декартовы координаты трёхмерного евклидова пространства - X,Y,Z, а четвёртая― координату - ct , где c - скорость света, t - время события. Связь между пространственными расстояниями и промежутками времени, разделяющими события, характеризуется квадратом интервала:

                s² = c² (t₁ - t₀)² - (x₁ - x₀)² - (y₁ - y₀)² - (z₁ - z₀)²

В нерелятивистской классической механике используется Евклидово пространство, где время рассматривается как всеобщее и неизменное, будучи независимым от движения наблюдателя. Однако, в случае релятивистских систем, для условно неподвижного внешнего наблюдателя находящегося в системе K и измеряющего время по часам в инерциальной системе K₁ , обнаружит их отставание от своих часов, которое будет функционально зависеть от относительной скорости v системы K₁ .

          t₁ = ( t - vx/c²)/(1 - v²/c²)^1/2       (1)

Как следует из выражения (1) координата X не связана с <конкретной> точкой пространства где в данный момент находятся часы системы K₁ , а представляет расстояние между системами K₁ и K. То есть, результат ( t - t₁ ) будет зависеть только от v независимо от того в какой области пространства будут системы K₁ и K . Вообще говоря, этому условию будут удовлетворять все точки сферы радиусом - [X]. Таким образом, можно утверждать, что не существует функциональной связи между пространством и временем. Согласно принципа относительности Эйнштейна, инерциальное движение объекта, со сколь угодно большой скоростью, не изменяет его состояния. Инерциальное движение и покой неразличимы. Состояние изменяется только при неинерциальном движение, на участке разгона, когда замедляется скорость, (темп), всех изменений, в том числе и "скорость течения времени" отсчитываемого часами. При этом, увеличивается период отсчёта времени T₀ ==> T и часы отстают за каждый период на величину dt по отношению к неподвижным часам. Но при переходе на участок инерциального движения, период и темп хода часов вновь возвращаются к исходным значениям - T₀ <== T, однако, разность возникшая в показаниях часов за один период

dt = [Т - T₀ ] сохранится. Если продолжительность разгона, (неинерциального движения), составляла - n периодов, то полное отставание движущихся часов от покоящихся на участке разгона составит t = n*dt и при переходе на участок инерциального движения это отставание сохранится неизменным и больше не будет увеличиваться независимо от продолжительности инерциального движения. Однако, надо иметь в виду, что замедление темпа времени в инерциально движущихся относительно друг друга системах отсчёта K и K₁, (как следствие преобразований Лоренца), является относительным и взаимно обратимым эффектом. То есть, это только кинематический эффект аналогичный изменению угловых размеров объектов по мере их удаления от наблюдателя. При этом в обоих системах для их наблюдателей темп времени остаётся не изменным, поскольку при инерциальном движении нет причин которые могли бы изменить темп времени - нет внешних динамических воздействий. Скорость V системы K₁ нужно рассматривать как мгновенную характеристику её состояния, которую она обрела в процессе ускоренного движения из состояния покоя относительно системы K. Все объекты Вселенной движущиеся с разными скоростями относительно Земного наблюдателя замедляют свои эволюционные процессы, то есть, их физическое время течёт медленно.

Утверждение о том, что "время не может существовать в отрыве от пространства"- требует пояснений. Дело в том, что естественное - Физическое Время (ФВ) , как эволюционный процесс, «в соответствии с общей теорией относительности Эйнштейна», функционально связано не с пространством, а с потенциалом гравитационного поля в локальной области пространства, где в данный момент, находится эволюционирующий объект.

Пример: При инерциальном движении объекта по эквипотенциальной поверхности гравитационного поля происходит изменение положения объекта в пространстве, но это не влияет на скорость течения ФВ, как эволюционного процесса, поскольку потенциалы в каждой точке траектории остаются постоянными. Следовательно, можно утверждать, что несмотря на то, что ФВ - существует в пространстве - функционально оно с ним не связано! А значит пространство и время не зависят друг от друга . В свободном пространстве, в котором нет эволюционирующих физических объектов, нет смысла говорить о времени.

А утверждение Минковского о том, что "...время само по себе и пространство само по себе становятся пустой фикцией ..." нужно воспринимать как относящееся только к умозрительному четырёх мерному пространству носящему его имя.

Чтобы устранить путаницу в понимании времени, как мировоззренчески очень важного физического явления, я предлагаю разделить понятия "время" и "длительность"и прояснить принципиальную разницу их физической сущности. Прежде всего, нужно уяснить, что мы будем понимать под "временем".

                           Определение основных понятий

Для начала определим основные понятия, которые в дальнейшем мы будем использовать в своих рассуждениях.

Центральными, будем считать понятия "субъект" и "познающий субъект" - ПС от лица которого и будем вести все рассуждения не с позиций умозрительной философской феноменологии, а с позиций физического конструктивизма.

Всякое живое существо, обладающее свободой выбора моделей поведения, будем считать "поведенческим субъектом", которым являются все живые существа, а если оно обладает ещё и способностью воспринимать и осознавать окружающий его мир, воссоздавая в своём сознании его функциональную модель, то такого субъекта будем обозначать как познающего субъекта - ПС. Всё, на что направлено внимание ПС, будем обозначать как "объект" или "физический объект". Множество всех разнообразных физических объектов ( это фундаментальные частицы - фермионы, составляющие вещество, а так же вещественные микрообъекты - атомы и молекулы) представляющие собой микрообъекты, а так же макрообъекты и мегаобъекты, то есть, космические объекты, находящиеся вокруг ПС будем обозначать как пространственно протяжённый окружающий Мир или Вселенная. Все объекты согласно стандартной модели, связаны между собой физическими взаимодействиями: электромагнитными -E, сильными - S, слабыми - W и гравитационными – G .

В результате взаимодействий все объекты изменяются, при этом изменения д л я т с я, то есть, происходят в определённой поэтапной последовательности, что будем обозначать как процесс длительности.

Все объекты существуют относительно друг друга и только друг для друга с которыми они связаны взаимодействиями. Взаимодействия проявляют себя как притяжение и отталкивание вызывающие конструктивные, интеграционные изменения или деструктивные, дезинтеграционные изменения фазовых состояний F(i), как сформировавшуюся качественную характеристику объектов. Однако, интеграционные и дезинтеграционные изменения не равноправны. Процессы конструктивных изменений объектов происходят в результате случайно сложившихся внешних обстоятельств, тогда как деструктивные изменения объектов происходят, главным образом, за счёт внутренних, спонтанно сложившихся обстоятельств и внешних деструктивных воздействий. Статистически, вероятность деструктивных изменений больше вероятности конструктивных изменений, поскольку деструктивное состояние хаоса реализуется большим числом возможных деструктивных вариаций чем число конструктивных вариаций. Таким образом, объекты, случайно сформировавшиеся в результате конструктивной интеграции, в процессе взаимодействий, неизбежно переходят на стадию необратимой деструктивной дезинтеграции, утрачивая при этом свою первоначальную идентичность. Такие необратимые конструктивно - деструктивные процессы вещественных изменений всех физических объектов Вселенной, исключая обратимые изменения микрочастиц, (молекул, атомов и фундаментальных частиц) будем обозначать как "эволюция" или "Вселенская Эволюция".

             Что представляет собой время для субъекта и физического объекта

Для субъекта, время - это длительность изменения его собственного субъективного состояния или длительность изменения воспринимаемого им внешнего объекта, а для физического объекта, время - это необратимое вещественное изменение его собственного фазового состояния.

                  Процесс эволюции с позиций физического конструктивизма

В процессе взаимодействий все объекты на микро уровне непрерывно обмениваются микрочастицами, изменяя свои фазовые состояния F(i), как качественные характеристики и этапы своих эволюционных историй. На стадии конструктивной интеграции объекты принимают больше микрочастиц чем отдают, d(N) >> 0, а на стадии деструктивной дезинтеграции - больше отдают чем принимают d(N) << 0, где d(N) - изменение числа элементов составляющих объект d (N) = N (i + 1) – N(i) произошедшее в результате смены фазового состояния F(i) на F(i + 1), где i - порядковый номер фазового состояния принимает значения(1, 2, 3, ...n). Изменение числа микрочастиц d(N) в процессе эволюции, является абсолютной вещественной характеристикой самого объекта и поэтому Всеми субъектами, находящимися в одной ИСО, будет фиксироваться однозначно. Однако, подсчитывать количество микрочастиц практически невозможно, тогда как измерять длительности изменений объектов с помощью часов можно очень просто, и именно поэтому, все изменения объектов мы, чаще всего, оцениваем не по их вещественным изменениям, а по их длительности. Все эволюционные процессы не линейны - они ускоряются, замедляются, прекращаются и возобновляются.

                                 Движущий стимул эволюции

В мире живых организмов, как поведенческих субъектов, которые не способны прогнозировать перспективу, все радикальные эволюционные изменения поведения и образа жизни, повышающие их жизнеспособность и адаптивность, всегда происходят вопреки их собственным намерениям, и только под сильнейшим давлением внешних вынуждающих обстоятельств сопряжённых с прямой угрозой их существованию и играющих роль деструктивных стимулов - ДС.

                            Что представляет собой длительность?

Длительность - это объективная, но относительная характеристика изменений объектов - d(О), которая воспринимается и фиксируется <только субъектами> (то есть, живыми существами) относительно длительности их субъективной защитной реакции на внешнее воздействие объектов ("что это?") - d(c), которая используется ими как - м е р а - для оценки длительности изменения воспринимаемого объекта d(О)/d(c), а поэтому каждым субъектом она фиксируется не однозначно. Способность оценивать и варьировать субъективную длительность защитной реакции - d(c) является жизненно важной функцией любого живого организма, определяющая его жизнеспособность и адаптивность к динамично меняющимся условиям среды обитания. Соотнося однородные величины d(О)/d(c), субъект рефлекторно оценивает скорость своей защитной реакции на внешнее воздействие, представляющее опасность. Скорость защитной реакции - Vр - это относительная характеристика присущая каждому живому организму, величина которой рефлекторно оценивается им как результат соотношения длительности изменения объекта - d(О), представляющего внешнюю угрозу, с длительностью защитной реакции субъекта - d(c), выбранной им в качестве м е р ы .

                                    Vр = d(О)/d(c).

Если d(О)/d(c)>1, то скорость защитной реакции -Vр оценивается субъектом как достаточная для уклонения от опасности внешней угрозы - d(c) < d(О). А если d(О)/d(c)<1, то скорость защитной реакции -Vр оценивается как не достаточная для уклонения от опасности - d(c) > d(О) и для того чтобы её избежать, субъект должен будет увеличить скорость своей защитной реакции, то есть, сократить длительность своей защитной реакции - d(c), в противном случае он может погибнуть. Длительность, в отличие от вещественных изменений фазовых состояний F(i), легко измеряется ПС - ми с помощью часов d(О)/d(ч), где d(ч) - условно принятая эталонная м е р а длительности отсчитываемая часами и равна 1с. (60 с = 1 минуте; 60 минут = 1 часу). Физические объекты <непосредственно>, длительности своих изменений не фиксируют, но они фиксируют их <<опосредованно>> с помощью вещественных изменений своих фазовых состояний - F(i). Однако, вещественные фазовые состояния, как абсолютные качественные характеристики объектов не имеют чётко выраженной количественной меры и поэтому не могут точно измеряться, но они могут оцениваться ПС по субъективному восприятию их визуальных образов. Поскольку вещественные изменения фазовых состояний эволюционирующих объектов являются абсолютными и сущностными их характеристиками, то они определяют возрастные этапы их эволюционной истории, а значит и представляют их естественное физическое время.

                          Субъективное восприятие длительности

Восприятие человеком длительностей различных событий существенно зависит от его эмоционального состояния и поэтому воспринимается им не однозначно. Когда в чрезвычайных ситуациях, человек спешит в ожидании какого-то события, то длительность его субъективной реакции - d(c), используемой им в качестве меры, резко сокращается и оценка длительности ожидания резко возрастает - d(O) / d(c) >>1 . В таких случаях обычно говорят: "время ожидания тянется медленно". А когда человек чем то увлечён и проживает длительность увлекательного события - d(O) в состоянии увлечённости, то длительность его субъективной реакции - d(c) увеличивается и оценка длительности увлекательного события резко уменьшается - d(O) / d(c) <<1. В таких случаях обычно говорят: "время пролетело незаметно". Для человека, как объекта биологического, (а на микро - уровне, физического), <настоящее> время, то есть его <сейчас>, будет определяться, как и для всех физических объектов, длительностью d(i), практически неизменного его фазового состояния F (i), где i - порядковый номер фазового состояния и длительности его <сейчас>, который принимает значения (1, 2, 3, ...n).

      F1       F2       F3                           Fi

--|-------|-------|-----------|----- -----------|--------|-------------------> d

      d1       d2       d3                           di

Настоящее это не «миг между прошлым и будущим», а интервал длительности, когда фазовое состояние объекта для человека, как внешнего наблюдателя, по субъективной оценке, практически, остаётся неизменным. Для человека, как познающего субъекта, <настоящее> время, то есть его <сейчас>, будет уже определяться длительностью удержания произвольного внимания сосредоточенного на реально воспринимаемом и ощущаемом им объекте или на мыслимом виртуальном объекте находящемся в его памяти. Смещая внимание поочерёдно с одного объекта на другой, познающий субъект, находясь постоянно в своём <настоящем>, последовательно переводит их в своё субъективное <прошлое>, которое сохраняется в его памяти в виде виртуальных образов реальных объектов. При этом <будущее> представляется ему только как мыслимая и планируемая возможность. Познающий субъект мысленно может, фантазируя, переносить планируемое будущее в своё <настоящее>, а также «возвращаться» в своё <прошлое>, извлекая его из памяти и перенося в <настоящее>, сосредоточив на нём своё произвольное внимание. Таким образом, для познающих субъектов, в отличие от физических объектов, всегда открыта возможность мысленно переноситься как в своё личное <прошлое> и всю мировую историю, так и в планируемое <будущее>. При этом человек должен быть в состоянии активного сознания, осознавая самого себя как личностное Я и как мыслящего познающего субъекта. Когда же человек погружается в состояние сна или теряет сознание, временно утрачивая свою субъектную идентичность, то он перестаёт существовать как познающий субъект и тогда для него перестаёт существовать не только время, но и весь окружающий его Мир.

                         Что представляет собой физическое время?

Естественное, физическое время - это индивидуальный для каждого объекта Вселенной, (исключая молекулы, атомы и элементарные частицы), необратимый и нелинейный эволюционный процесс вещественных изменений их фазовых состояний - F(i) первопричиной которых являются фундаментальные физические взаимодействия: электромагнитные - E, сильные - S, слабые - W и гравитационные – G . Физическое время, как абсолютная характеристика эволюционирующих объектов, представляет их возраст, который отсчитывается не мерой длительности, а мерой вещественных изменений фазовых состояний - F(i), как этапов их эволюционной истории.

развёртка эволюционного процесса -------- по -------- длительности

F1 => F2 => F3 =>=> Fi =>=> Fj => . . . . => Fk =>> Fk+1 =>>> Fn => 0

поэтапное ………… изменение …….. фазовых …… состояний

физическое ............................................. время ==>

эволюционная .......................................... история

Физические объекты свою эволюционную длительность, как возраст, фиксируют только <опосредованно> в виде вещественных изменений своих фазовых состояний F(i). Длительность инструментально измеряемую с помощью часов, в повседневной практике, принято обозначать как - метрологическое (практическое) время.

                  В чём разница между физическим временем и длительностью?

Возраст физического объекта, как его эволюционная длительность, представляет собой, сформировавшуюся вещественную фазу его состояния F(i), как очередной этап его эволюционной истории. Сами физические объекты, <непосредственно> длительности своих этапов вещественных изменений фазовых состояний не фиксируют, (они фиксируют их <опосредованно>) поскольку, в отличие от субъектов, (живых организмов), они не обладают свободой выбора моделей поведения и стратегии своего развития. Но они <непосредственно> фиксируют свои вещественные изменения фазовых состояний, как абсолютные и самые сущностные свои характеристики.

Эволюция физических объектов определяется начальными условиями их идентификации и детерминирована законами физических взаимодействий и случайными влияниями объектов окружающей среды. <Непосредственно> длительности изменений объектов - d(О) могут фиксировать <только субъекты>, как обладающие свободой выбора моделей поведения, используя субъективную длительность поведенческой реакции - d(с) в качестве м е р ы длительности.

Таким образом, ФВ, как вещественное изменение фазового состояния объекта, является абсолютной и самой сущностной характеристикой самого объекта которая непосредственно фиксируется им, тогда как <длительность>, является только относительной, (реляционной), характеристикой <изменений>! объекта которая фиксируется только субъектами.

Оценку фазовых состояний физических объектов, число соответствующих им этапов и их длительность может дать только внешний наблюдатель, как познающий субъект, а поэтому эта оценка будет всегда субъективной и только оценка общепризнанная коллективом познающих субъектов, представляющих экспертное научное сообщество, может быть принята в качестве объективной.

Несколько примеров субъективной оценки фазовых состояний

Все живые существа в процессе своей жизнедеятельности оценивают друг друга и все окружающие их объекты, прежде всего, по их зрительно воспринимаемому образу, то есть, по их вещественному фазовому состоянию: оценивают возраст, оценивают качественное состояние.

а). Фазы развития растений - фаза всходов.. роста.. цветения.. плодоношения.. увядания...

б). Фазы развития живых организмов - фаза младенчества.. юности.. зрелости.. старости ...

в). Фазы развития неживых физических объектов, (звёзды) - фаза протозвезды...активная звезда главной последовательности... красный гигант... белый карлик... сверх Новая... нейтронная звезда или Чёрная дыра...

Возраст звёзд по оценке фазового состояния :

В фазе Красного гиганта находятся звёзды: Арктур и Альдебаран.

В фазе Белого карлика находятся звёзды: Сириус B и Процион.

                                  Метрологическое время

Метрологическое время - это инструментальное эвристическое средство представляющее собой условно выбранную эталонную <длительность> в одну секунду, которая <равномерно> отсчитывается часовым механизмом и используется ПС-ми в качестве <меры> для измерения длительностей различных процессов как обратимых так и необратимых.

Одна секунда равна длительности 9.192.631.770 периодов излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями основного состояния атома цезия Cs-133.

                                      Ось времени

Однако, длительность равномерно отсчитываемая часами - это не более чем искусственное эвристическое средство, представляющее собой условно выбранную равномерно текущую длительность с эталонной мерой в 1 секунду и используемую нами для координации и ориентации в событиях происходящих в окружающем нас мире.

С целью <координации> во всех происходящих в мире событиях, на равномерно размеченную ось с интервалом в 1 секунду, в системе отсчёта наблюдателя, проектируются, измеренные с помощью часов, моменты начала и окончания различных событий происходящих в мире, что позволяет наблюдателю сравнивать их продолжительности и определять какие события произошли <раньше> или <позже> по отношению друг к другу, а также устанавливать возможность существования причинно следственных связей между ними. Такая ось получила название - ось времени.

  А                 Б                             С *
--|-----|-----|-----|-----|-----|-----|-----|-----|-----|--- - - - --|-----|-----> t

  |-----|           
     1c

                                         Выводы:

1. Предлагаемая концепция физического времени является результатом изучения эмпирического опыта предшественников и феноменологического анализа естественных эволюционных процессов, которые необратимо изменяют все объекты Вселенной и поэтому, по мнению автора, могут быть признаны как естественное физическое время.

2. Предложенная концепция физического времени, как эволюционного процесса, не открывает каких - либо новых перспектив развития науки, но она не противоречит ни каким научно обоснованным и экспериментально проверенным фактам и является важным недостающим элементом в нашей физической картине мира, который уточняет её, придавая ей логическую завершённость.

3. Концепция физического времени, как естественного эволюционного процесса, достаточно самоочевидна, а поэтому не нуждается в каких либо научных исследованиях и может быть принята научным сообществом по соглашению, поскольку никаких других альтернатив физическому времени, помимо эволюционного процесса - просто нет.

***

Я предлагаю альтернативное, на мой взгляд, более корректное определение времени, которое можно было бы признать экспертным научным сообществом и внести во все учебные пособия по физике и философии, чтобы не создавать путаницу в понимание этого мировоззренчески очень важного понятия.

Павлов В.К. Павлов Владимир Константинович (обсуждение) 14:19, 30 августа 2023 (UTC)Ответить