Демография библейского Исхода/Заключение

Материал из Викиверситета

Заключение.[править]

    Пытаясь разрешить тайну 'манны небесной' я уткнулся в вопрос количества её едоков. Из небольшого абзаца в монографии[1] о манне материал начал разрастаться в другую книгу и я сложил из него эту небольшую статью. 
    Опираясь, прежде всего, на текст самой Библии, на исторические демографические статистические данные и обычаи природы удалось восстановить порядок количества 'евреев' Исхода. Оказалось, что за исключением учуднений, Библия, как летопись, жизненно правдоподобна и согласована.
    При реконструкции общего числа 'евреев' большинство экспертов сходится на соотношении ~1 : 4.2 (взрослых мужчин ко всему обществу), получая цифру 2.5 млн. чел. Это объясняется тем, что пропорции возрастных групп обществ с традиционным типом воспроизводства схожи для разных времен и народов. Однако, мне неизвестно, чтобы кто-то осмелился предположить, что евреев Исхода было не более нескольких тысяч человек (~ 2.5 ... 3.8 тыс.), а 'египетское рабство' длилось не 430 лет, а какие-то ~43 года.
    Учитывая 'поправку Флавия' и возможную неонатальную смертность я расширил соотношению ~1 : 4.2 -> ~1 : 4.2...6.4, разучудненил число 'евреев' в 1000 раз, и получил результирующее соотношение: ~ 600 здоровых мужчин от 20 лет и выше к ~ 2 500 ... 3 800 всего народа.
    Многое видится по другому, при таких относительно небольших числах, возникает множество вопросов. Например, как малочисленное еврейское вождество смогло завоевать 'Палестину'? Но в Истории были и более удивительные случаи! 16.07.1532 конкистадор Франциско Писарро со 168 чел. (получается даже в несколько раз меньшем, чем воинов-'евреев' Исхода) завоевал Империю Инков в Южной Америке. Преимуществами европейцев были: кони, огнестрельное и холодное оружие, железные латы и самое главное из оружия - евроазиатские эпидемные микробы, которые то и убили основную часть коренного населения Южной Америки. Может быть нужно поискать военные преимущества и у библейских евреев перед народами, которые они уничтожили?! Не забывая разучуднять преувеличения их побед в Библии. Кстати, нужно отметить, что кони впервые были приручены в Кипчакской степи (Египта по НХ) из которой 'евреи' вышли. (РМС.Даймонд) "Трансформация, которую военное дело претерпело с появлением лошадей, началась с их одомашнивания около 4 тысяч лет до н. э. в степях Причерноморья. Обзаведясь лошадьми, люди становились способны покрывать гораздо большие расстояния, чем это было возможно пешим ходом, а также неожиданно нападать и быстро скрываться, пока жертвы нападения не соберут превосходящие силы для отпора. ... ... ... , их по праву можно было бы назвать танками и джипами древности ...".

Предлагаю исследователям использовать результаты этой работы, чтобы по новому взглянуть на библейское ветхозаветное прошлое и ответить заодно на некоторые, пока не разрешенные, вопросы.

'Манна небесная' = 'манна - зерно' и 'манна - роса' (ледяная крупа, дождь ...) Чудесная манна = зерно земное + зерно небесное.
  1. Моя монография о манне пока не опубликована, приведу её выводы здесь: "Загадка 'манны небесной' была недоступной разрешению столь долго оттого, что учуднители Библии сплели в один образ две основные сущности 'манны небесной' : 'манны - зерна' и 'манны - росы' (ледяной крупы, дождя ...), а потомки ищут это, как единый несуществующий объект - 'манну небесную'. Миф о падающей с неба манне был создан, чтобы прикрыть мародерский образ жизни 'евреев', геноцид племен и народов, которых они объели и уничтожили, пропитание 'скотским' кормом (отмоченным, пророщенным зерном), возможное людоедство (3езд1:32). Предлагаемые доселе версии манны не самостоятельны : несбалансированными соками растений и лишайниками долго не пропитаться. Сока тамариска добывается в год всего на несколько человеколет, лишайники тоже малопродуктивны. Снежная 'крупа', т.е. вода, необходима для жизни, смягчает зерно злаков, но сама по себе не питательна. Эти и другие эпизоды могли стать частью 'духовного' образа 'манны небесной'. 'Чудесные' же версии манны противоречат Библии в целом ... "